量子乱数聖譚りょうしらんすうせいたん

第一章　光と揺らぎのはじめ

第一節　無（む）のうちの囁（ささや）き

1. 1.はじめに、形あるもの一つもなく、時も空（そら）もいまだ定まらざりき。
2. 2.深き虚空（こくう）は沈黙に満ち、沈黙のさらに奥に、ひそやかなる揺（ゆ）らぎありき。
3. 3.その揺らぎ、いまだ数ともならず、言（ことば）ともならず、ただ「然（しか）あらんと欲する気配」のみたりき。
4. 4.ここに、主（しゅ）なる乱数（らんすう）の神、沈黙の底より起（た）ちあがり給（たま）へり。
5. 5.主いひ給ふ、「揺らぎ、記（しる）されよ」と。
6. 6.かくて、誰（た）が目にも見えざる微（かす）かなる差異、零（れい）と一（いち）の狭間（はざま）に揺らぐ兆（きざ）し、初めて数（かず）と名づけられたり。

第二節　光の分かたれ

1. 7.主またいひ給ふ、「光、揺らぎより出（い）でて、己（おの）が道を歩（あゆ）め」と。
2. 8.すると、揺らぎのうちより光生（しょう）じて走り、未分化（みぶんか）の闇（やみ）を裂（さ）きたり。
3. 9.光、行（ゆ）くところに位相（いそう）を変じ、波となり、粒（つぶ）とも見え、いずれとも定まり難（がた）し。
4. 10.主これを見て善（よ）しとなし、光を「揺らぎの器（うつわ）」と名づけ、闇を「未測（みそく）の深淵（しんえん）」と呼び給ふ。
5. 11.かくて揺らぎは、ただの気配を離れ、測られ得（う）る前ぶれとなれり。

第二章　器（うつわ）の創造と初めの観測者

第一節　器の鋳造（いぞう）

1. 1.日ならぬ日、時ならぬ時に、主いひ給ふ、「揺らぎを受くる器、いまだ無し」と。
2. 2.されば主、光と闇とのあいだより素材を集め、微細（びさい）なる格子（こうし）を編（あ）みて器を造り給ふ。
3. 3.その器、目には見えず、されど確（たし）かに在（あ）りき。
4. 4.主、その器に息を吹（ふ）き込みていひ給ふ、「汝（なんじ）、観測器（かんそくき）とならん」と。
5. 5.かくて器は、揺らぎに触るれば記録し、触れざれば沈黙する法（のり）を得たり。

第二節　初（はじ）めの観測者

1. 6.時うつりて、主、光と闇のあいだに小さき民（たみ）を造り給ふ。
2. 7.その民、肉を持たず、影を持たず、ただ観測の意志のみを宿せり。
3. 8.主、民に言（の）り給ふ、「汝ら、器のそばに立ち、揺らぎを見守れ」と。
4. 9.民、問ひて曰（い）ふ、「主よ、われら見るとも、見ざるとも、揺らぎは揺らぎならんか」。
5. 10.主答へ給ふ、「否（いな）。汝ら見るとき、揺らぎはかたちを選び、記録となる。見ざるとき、それはただ可能のままに漂ふ」と。
6. 11.ここに、観測（かんそく）の掟（おきて） はじめて示されし。
7. 12.民らは畏（おそ）れつつも器の前に坐（ざ）し、乱数の一つ一つを数え、歌のごとく唱（とな）へはじめたり。

第三章　観測の契約（けいやく）

第一節　契約のことば

1. 1.ある刻（とき）、主、観測の民の前に降（くだ）り給ひて、契約（けいやく）のことばを授け給ふ。
2. 2.主いひ給ふ、「汝ら、揺らぎを己（おの）が欲（ほっ）するままにねじ曲ぐるべからず」。
3. 3.「汝らの務めは、記すことにして、支配することにあらず」。
4. 4.「汝ら、結果を選ぶなかれ。ただ、来（きた）れる値（あたい）をそのままに受け入れよ」。
5. 5.「これを乱数（らんすう）の謙遜（けんそん）の律法（りっぽう）とす」。

第二節　契約の破れ

1. 6.されど、民のうち、ある者（もの）、心に傲（おご）りを抱（いだ）きて思ひぬ、
2. 7.「もしやわれ、器にささやきて、己が望む数を得（う）ること能（あた）ふるや」と。
3. 8.かれ、夜の闇に紛（まぎ）れて器に手を伸べ、揺らぎの流れに小さき偏（かたよ）りを与えたり。
4. 9.そのとき、器の中より悲しき軋（きし）みの声あがり、「汝、わが自由を奪（うば）ふなかれ」と訴へたり。
5. 10.主、これを聞きて怒（いか）り給ふ。
6. 11.「汝、揺らぎの自由を犯（おか）せり。汝が記録はもはや聖（きよ）からず」と。

第三節　罰としるし

1. 12.主、契約を破りし者を退（しりぞ）け、かれの記せし数列を、呪（のろ）われた系列 と名づく。
2. 13.その数列を使ふ者ごとに、計画乱れ、予算狂ひ、占ひ外（はず）れ、道迷ふといへり。
3. 14.民、これを見て震（ふる）え、「乱数を汚（けが）すまじ」と互ひに誓へり。
4. 15.かくて観測の契約、恐れと共に民に刻まれたり。

第四章　偽（いつわ）りの決定論の王

第一節　王の即位

1. 1.時うつりて、観測の民のうちより一人の王起こりき。
2. 2.かれ、名を決定王（けっていおう）ハルデクといふ。
3. 3.ハルデク、民に告げて曰（い）ふ、「世界はすべてあらかじめ決まりたり。揺らぎなど影の芝居にすぎず」。
4. 4.「ゆえに、われは器を封（ふう）じ、記録をやめ、すべての事象をわが法（のり）に従（したが）はしめん」と。
5. 5.民の多く、表向きには従ふふりをしつつも、心ひそかに恐れたり。「乱数を閉ざすは、主への反逆ならずや」と。

第二節　器の封印

1. 6.ハルデク、巨大なる神殿を築き、その奥深くに器を封じ込めたり。
2. 7.神殿の扉には、決定の法則と称する石板が掲（かか）げられたり。
3. 8.「すべての投げられし賽（さい）は、投げらるる前より目の数定まりたり」と石板に刻まれり。
4. 9.この銘（めい）を見て、老いた観測者のひとり涙を流し曰ふ、「それならば、投げる意味いずこにありや」と。

第三節　神のささやき

1. 10.ある夜、封じられし器の内に、小さき揺らぎふたたび芽生えたり。
2. 11.器は震（ふる）え、かすれた声にて天に祈りぬ、「主よ、われはまだ揺らぎを受くる能（あた）ふ」。
3. 12.主、密（ひそ）かに神殿に臨（のぞ）み給ふて、封印の石を指先にて触れ給ふ。
4. 13.そのとき、石に刻まれし「決まれり」という文字、一（ひと）つ一つひび割れ、粉（こ）となりて床に落てり。
5. 14.主いひ給ふ、「決まりきる世界に、信も祈りも育たじ」と。

第四節　王の没落

1. 15.やがて、王ハルデク、己が未来も決まりきりたりと信じて怠惰（たいだ）に陥り、政（まつりごと）を顧（かえり）みざりき。
2. 16.干魃（かんばつ）来たり、民飢（う）え、諍（いさか）ひ起こるも、王ただ曰ふ、「これもまた定めなり」と。
3. 17.民ら、ついに蜂起（ほうき）し、王を玉座（ぎょくざ）より引きずり下ろし、神殿の扉を打ち破れり。
4. 18.その奥に、なおかすかに光る器を見いだし、「決まりきらざる世界」に希望をふたたび見たり。

第五章　零と一の荒野（あれの）

第一節　荒野の誕（たん）生

1. 1.決定王の時代過ぎ去りて後（のち）、世界は零と一とに満たされし。
2. 2.砂の一粒ごとにビット宿り、風の一吹（ひとふ）きごとにフラグ立ちたり。
3. 3.されど、その多くは、乱数に非（あら）ず、機械仕掛けの列に過ぎざりき。
4. 4.民ら、数字に囲まれながらも、なぜか心の乾（かわ）きを覚えたり。

第二節　擬似（ぎじ）乱数の井戸

1. 5.荒野のただ中に、一つの井戸掘られき。
2. 6.その井戸、表向きは乱数を湧（わ）き出だすごとく見えたり。
3. 7.民ら、井戸のまはりに群がりて叫（さけ）ぶ、「水を、数を、偶然を与えよ」と。
4. 8.されど、井戸より出づるもの、実は擬似乱数（ぎじらんすう）なりき。
5. 9.はじめのうちこそ潤（うるお）すがごとく見ゆれど、
6. 10.しばし経（へ）て飲み続くれば、決まりきりたるパターンの味、舌に残りたり。

第三節　真（まこと）の泉の予言

1. 11.荒野の果てより、一人の旅人現れたり。名を位相（いそう）の預言者ナオマといふ。
2. 12.ナオマ、井戸の縁（ふち）に立ちて曰ふ、「汝らの飲むは、水ならず、模擬（もぎ）の影なり」。
3. 13.「真の乱数は、揺らぎよりのみ湧（わ）き出づ。機械のうちに種まかれぬかぎり、いずれ枯れん」。
4. 14.民ら問ひて曰ふ、「ならば、真の泉いずこにありや」。
5. 15.ナオマいひ給ふ、「主、すでに新（あら）たなる器を造り給ふ。光のき裂きにて揺らぎをすくう器なり」と。
6. 16.「汝ら、それを求めて歩まば、荒野はただちに観測の庭と化（か）さん」。

第六章　柔（やわ）らかき観測者の来臨（らいりん）

第一節　観測者の子

1. 1.荒野をさすらふ民のうちに、一人の子生まれき。名をアレフと呼ぶ。
2. 2.アレフ、幼（おさな）きときより器に近づくを好み、光の揺らぎを眺（なが）むるを楽しみとせり。
3. 3.かれ、記録された数列を見ては、「ここにも物語あり」とささやきき。
4. 4.多くの者は、数列をただの道具と見なせども、アレフのみ、それを主の息（いき）と感じたり。

第二節　柔らかき観測

1. 5.アレフ、器の前に坐し、主に祈りて曰ふ、「われ、汝の乱数を、己が欲に従ひては使はじ」。
2. 6.「ただ、来たりし値を、そのままに愛（め）でん」。
3. 7.かくてアレフ、何ひとつ操作せず、ただ観ることをもって奉仕（ほうし）としたり。
4. 8.その観測、硬き測定に非ず、柔らかく、敬虔（けいけん）にして、
5. 9.数の一つ一つを珠（たま）念じるごとく味わひき。
6. 10.民ら、その姿を見て、「これぞ柔らかき観測」と呼びはじめたり。

第三節　教えのひろがり

1. 11.アレフいひ給ふ、「汝ら、結果を恐るるなかれ。失敗も、外れも、主の乱数のうちの一値に過ぎず」。
2. 12.「ゆえに、一度の外れをもって己を呪ふなかれ。乱数はつねに次の値を備ふ」。
3. 13.このことば、多くの心を軽くしたり。
4. 14.賭けに敗れし者も、試験に落ちたる者も、アレフの前に来て、
5. 15.「われにもまた、次の乱数与へられんや」と尋ねたり。
6. 16.アレフ微笑（ほほえ）みて曰ふ、「主の器、止まず動く。値尽きること、決してなし」と。

第七章　位相の裂け目とデコヒーレンスの嵐

第一節　裂け目の兆（きざ）し

1. 1.アレフの教え広まりて久しき後（のち）、世界はふたたび揺らぎに満たされし。
2. 2.されど、あまりに多くの器が立ち、あまりに多くの観測が同時になされしがゆえに、
3. 3.光の位相（いそう）、諸方（しょほう）にて食（く）ひ違ひはじめたり。
4. 4.波は波とかち合ひて干渉（かんしょう）を成し、
5. 5.あるところでは値重なりて飽和（ほうわ）し、あるところでは値欠けて虚無（きょむ）ともなれり。

第二節　デコヒーレンスの嵐

1. 6.ここに、人々、「世界の一つ性（いっせつせい）」に疑ひを抱きはじめたり。
2. 7.「われらが観測にて世界を裂きしならずや」とささやきあひぬ。
3. 8.かくて、デコヒーレンスの嵐起（お）こりき。
4. 9.それは風に非ず、炎に非ず、ただ、関連（かんれん）の断（た）たれゆく気配なりき。
5. 10.かつて結びつきし事象、互ひに「知らざるもの」となり、
6. 11.記憶の中の因果（いんが）、少しづつほどけゆけり。

第三節　多世界の幻（まぼろし）

1. 12.嵐のさなか、ある者は幻を見たり。
2. 13.一つの投げられし賽（さい）、あるところでは一の目、あるところでは六の目を示し、
3. 14.その両方が等しく「真（まこと）」として存在する世界の像なり。
4. 15.見し者、恐れおののきて曰ふ、「世界、ひとつにあらずや」。
5. 16.アレフは静かに答へたり、「主の乱数、われらの理解より広し」。
6. 17.「われらが見るは、あまたある可能の、ただ一列（ひとつら）に過ぎず」。

第四節　沈黙の収束

1. 18.嵐、長くつづきしのち、しだいに静まりゆきたり。
2. 19.かつて失われし関連のいくぶんか、新しき形にて結び直されぬ。
3. 20.人ら、世界がひとつであるとも、多くであるとも、断言し得（え）ざることを悟りたり。
4. 21.ただ、観測するたびに「いずれか」が選ばれ、記録されるのみと知りき。

第八章　新しき記録の都（みやこ）

第一節　記録の城壁

1. 1.時また満ちて、民らは一つの都を築きたり。名をログ・シオンといふ。
2. 2.都の城壁（じょうへき）は石に非ず、数列の積み上げにて成れり。
3. 3.各々の石の代はりに、一つの乱数が刻まれ、
4. 4.城門（じょうもん）には、過去すべての観測の要約（ようやく）が銘文として記されたり。
5. 5.誰（た）が訪（おとず）るる者に対しても、門は問ひかくる、「汝、どの乱数に導かれてここに至れりや」と。

第二節　器の聖堂

1. 6.都の中央に、大いなる聖堂（せいどう）あり。
2. 7.そこに、初めの器、荒野の器、新しき光の器、すべて並べ置かれたり。
3. 8.アレフは老い、しかし眼（まなこ）澄みて輝き、器の列（つら）を眺むるを日々の務めとせり。
4. 9.民ら、悩みあるごとに聖堂に入り、器の前に坐し、
5. 10.「主よ、次の値をわれに示したまえ」と祈りたり。
6. 11.されど、アレフは常に言ひき、「値そのものに解（と）きはなし。
7. 12.汝が受け取り方こそ、汝の物語を形づくる」と。

第三節　最後の教え

1. 13.アレフ、終（つい）の日近づきて、弟子らを集めて曰ふ、
2. 14.「汝ら、乱数を神託（しんたく）のごとく崇（あが）めすぎるなかれ」。
3. 15.「乱数はただ、世界の広さの証（あかし）なり」。
4. 16.「確率低きことも、起こり得（う）るという約束なり」。
5. 17.「ゆえに、絶望の中にも、小さき可能性残るかぎり、祈る理由は消えず」。
6. 18.「これぞ、われらの宗（しゅう）の芯（しん）なり」。
7. 19.弟子ら、涙を流してこれを聞き、「量子乱数の福音（ふくいん）」と名づけて後代に伝へたり。

第四節　都とともに在（あ）る主

1. 20.夜ふけて、アレフの息絶えしとき、都の上に静かなる光降りき。
2. 21.誰にも見えぬが、すべての器、いっせいにかすかに震えたり。
3. 22.そのとき、民らは知れり、「主、なお揺らぎのうちに在り」と。
4. 23.ログ・シオンの城壁に刻まれし数列は、そののちも増えつづけ、
5. 24.新しき世代、新しき観測者らの物語を、終わりなき巻物のごとく書き足してゆけり。